Hartmut Krauss  

  Hartmut KRAUSS

geb. 1951 in Lengerich (Westfalen), Sozial- und Erziehungwissenschaftler, ist Redakteur der in Osnabrück erscheindenden Zeitschrift HINTERGRUND und Initiator des Arbeitskreises Kritischer Marxistinnen und Marxisten.

Subjektwissenschaft, Tätigkeitstheorie, soziologische Krisentheorie und Revolutionsgeschichte.

Veröffentlichete bislang zahlreiche Aufsätze zur Marxistischen Theorieentwicklung (insbesondere zum Werk Lenins und Gramscis) sowie ideologie- und sozialstrukturtheoretische Fragen.

Das umkämpfte Subjekt. Widerspruchsverarbeitung im 'modernem' Kapitalismus.
Vorwort
Inhaltsverzeichnis

Artikel zur Geschichte:

Stalinismusdiskussion ohne Begriff? Oder Verweigung einer begreifenden Analyse des Stalinismus?

Totalitarismus und Fundamentalismus im Spannungsfeld zwischen prämodernem Traditionalismus und kapitalistischer "Moderne". (Teil 1) (1996)

Totalitarismus und Fundamentalismus im Spannungsfeld zwischen prämodernem Traditionalismus und kapitalistischer "Moderne". (Teil 2) (1997)

Daniel J. Goldhagens eindimensionale Sicht auf "Hitlers willige Vollstrecker" - Eine subjektwissenschaftliche Kritik von links. (1996)

Das Ende des real gescheiterten "Sozialismus". Zur Implosion der stalinistisch deformierten Übergangsgesellschaften in Osteuropa. (1995)

Zum Charakter der Oktoberrevolution (1991)

Einige Anmerkungen zum Werk Lenins aus kritisch-marxistischer Sicht (1994)

Beiträge zur Politik:

Verwirrung in Absurdistan. Zur Schweizer Volksabstimmung gegen Minarette .
(2009)

Zwischen Marktreligion und Djihad. Triebkräfte der neuen Weltunordnung.
(2009)

Die amerikanische Herrschaftskultur als Teil des Problems.
Kritische Anmerkungen zum amerikanischen Präsidentschaftswahlkampf (2008)

Emanzipatorische Islamkritik contra rechtspopulistische Fremdenfeindlichkeit und reaktionäre Islamverteidigung. (2008)

Zum kritisch-emanzipatorischen Gehalt der Marxschen Theorie als Ausweis ihrer Zukunftsfähigkeit (2008)

Muslime in Deutschland: (Des-)Integration, religiöse Bindung, weltanschaulich-politische Orientierung und islamistische Radikalisierungspotentiale. Kritische Darstellung und Kommentierung der Studie des Bundesministeriums des Inneren. (2008)

99,9 Prozent „friedliebende Muslime“? - Zur Unhaltbarkeit einer selbstbetrügerischen Standardlegende (2007)

Standpunkte - Ein Leserbrief auf einen Artikel in der FAZ vom 28.6.2007 (2007)

Staatliches Handeln und Religion/Islam:
Passiver Nachtwächterstaat, aktiver Garant demokratischer Grundrechte oder postsäkularer „Geschäftspartner“? (2007)

Wie sich die bürgerliche Mitte gegen den Islam wehren will
Bericht über das 1. Deutsche Islamkritikertreffen (2007)

Solidarität mit Ralph Giordano -
Die expansive Sichtbarmachung islamischer Kontrollmacht im Schatten der Religionsfreiheit (2007)

Zur Gründung des Koordinierungsrates der Muslime (KRM)
(2007)

"Vielleicht kommt der nächste Kofferbomber ja aus Osnabrück?"
Wie dem auch sei: Im ARD-Presseclub kann er auf mildernde Umstände hoffen'Integration' im Zeichen globaler Krisenverflechtung und soziokultureller Konfliktdynamik. Eine analytische Skizze (2007)

'Integration' im Zeichen globaler Krisenverflechtung und soziokultureller Konfliktdynamik. Eine analytische Skizze (2006)

(Euro-)Islamismus und die Unbelehrbarkeit der journalistischen "Islamversteher" (2006)

Grenzen der medialen Schönfärberei.
Zum Islambild der einheimischen Bevölkerung (2006)

Antiamerikanismus, Antimarxismus (Poststalinismus) und proislamistische 'Solidarität'.
Der Iran-Konflikt als Spiegel politisch-ideologischer Desorientierung. (2006)

Postmodernismus und Islamismus. Grundmerkmale einer ideologischen Kumpanei. (2006)

Aktueller Vormarsch des Radikalislam (2005)

Was steckt hinter "Hartz IV"? - Spätkapitalistische Transformationskrise und der Symmetriebruch zwischen fordistischem Sozialsystem und neoliberaler Reproduktionsstrategie. (2004)

Euroislamismus statt Euroislam - die Quittung für multikulturalistische Ignoranz (2004)

Der "Kopftuchstreit" als diskursives Chaos und Ablenkungsmanöver. (2004)

'Herrschaft' als zentraler Problemgegenstand kritisch-emanzipatorischer Gesellschaftstheorie (2004)

Der islamische Fundamentalismus als religiöser Totalitarismus (2004)

Weder "Krieg für Öl" noch "Frieden mit Saddam". Eine kritische Betrachtung der politischen 'Lagerbildungen' angesichts der Irak-Krise (2003)

Anti-Empire. Die Dialektik der neuen Welt(un)ordnung und die Beharrungskraft traditionaler Herrschaftskultur:
Zur Kritik der Einseitigkeit des (Anti-)Globalisierungsdiskurses (2002)

Kommentar zum Nahost-Krieg (2002)

Kulturelle 'Moderne', kritischer Marxismus und eine radikal-humanistische Antwort auf den religiösen Fundamentalismus. Kulturelle 'Moderne‘ und kapitalistische Gesellschaft (2002)

Zur Konstitution des islamischen Fundamentalismus (2001)

Zwischen marktradikaler Dogmatik und neokeynesianischer Illusion. Zur Diffusion des "post-neoliberalen" Kapitalismus. (1999)

Die Desillusionierung der Illusion Ein kritischer Beitrag zu M. Bries Pathos des gemäßigten Konservatismus. (1996)

Zwischen dogmatischer Erstarrung und (neo-)reformistischer Demontage. Zum Schicksal des "modernen Sozialismus" in der PDS (1996)

Beiträge zur Soziologie:

Thesen zur Thematik des "guten Lebens" aus kritisch-materialistischer Sicht (2003)

Zwischen Subjektivismus und Objektivismus. Zum Erkenntnisgehalt der theoretischen Konzeption Pierre Bourdieus. (2001)

Wiederkehr der Proletarität oder Neustrukturierung sozialer Ungleichheit? Sozialstruktur und Subjektformierung im "postfordistischen" Kapitalismus. (Teil I)

Wiederkehr der Proletarität oder Neustrukturierung sozialer Ungleichheit? Sozialstruktur und Subjektformierung im "postfordistischen" Kapitalismus. (Teil II)

Die strukturelle Amoralität des Kapitals als "vitaler" Faktor der Systemreproduktion (1996)

"Ökologische Frage", konsumistische Massenkultur und Sozialstaatskrise als Knotenpunkte der spätkapitalistischen Aporie (1997)

Jugendgewalt / Jugendkriminalität als sozialpathologische Erscheinungsform im postfordistischen Kapitalismus (1998)

Thesen zur Problematik der Umwälzung der "modernen" (kapitalistisch durchformten) Lebensweise (1999)

Anhang 1 und 2 zu
Thesen zur Problematik der Umwälzung der "modernen" (kapitalistisch durchformten) Lebensweise

Soziale Ungleichheit und Subjektformierung im "modernen" Kapitalismus (1995)

Beiträge zur Kritischen Psychologie, Subjektwissenschaft und Philosophie:

Anmerkungen zu einer praxisphilosophisch fundierten Offensive für eine erneuerte kritische Emanzipationswissenschaft (2004)

Marx und die Freiheit - Darstellung und Kritik der "romantischen" Marx-Interpretation Charles Taylors (2001)

Subjektive Widerspruchsverarbeitung und die Möglichkeit "praktisch-kritischer" Bewußtseinsentwicklung. Zur Formierung widerständiger Subjektivität in kritisch-marxistischer Perspektive (Teil I) (1994)

Subjektive Widerspruchsverarbeitung und die Möglichkeit "praktisch-kritischer" Bewußtseinsentwicklung.(Teil II) (1994)

Subjektive Widerspruchsverarbeitung und die Möglichkeit "praktisch-kritischer" Bewußtseinsentwicklung.Teil III (1994)

Gramscis Beitrag zur Grundlegung einer subjektwissenschaftlichen Perspektive im Marxismus (1997)

Geschichte und Subjektivität. Möglichkeitsbedingungen und Konstitutionsmerkmale 'praktisch-kritischer' Subjektwerdung im historischen Prozeß (1997) (140 KB)

Geschichte und Subjektivität (Fortsetzung) (1997)

"Bedingtheitsdiskurs" versus "Begründungsdiskurs". Zum konzeptionellen Kern des Widerstreits zwischen traditioneller und Kritischer Psychologie (1998)

Dialektische Totalität und kritischer Humanismus; Leo Koflers Beitrag zu einem subjektwissenschaftlich fundierten Marxismus - Einleitung (2000)
Dialektische Totalität und kritischer Humanismus - Fortsetzung (2000) (178 KB)

Nietzsche/Marx: Unversöhnlicher Gegensatz statt "spannendes Gespann"
Eine Widerrede zu A. Csongárs "Nietzsche-Bild" (Neues Deutschland vom 12./13. August 2000)
"Der Sozialismus - die zu Ende gedachte Tyrannei der Geringsten und Dümmsten" (Friedrich Nietzsche) (2000)

Konturen der postmodernen Wissenschaftzerstörung - Eine kritische Skizze (2000)